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鐵石時代 溫柔心腸——讀許石林《清風明月舊襟懷》
作者：江澤涵
共享空間來源：原載《文匯讀書周報》（201小樹屋7年2月20日）
時間：孔子二五六八年歲1對1教學次丁酉仲春初一甲申
書名：清風明月舊襟懷
作者：許石林
出書社：鷺江出書社
出書時間：2017年1瑜伽教室月
皓月當空，清風微拂，曳起坐園交流人已褪色的襟衫，循序間情思馳騁。多么神交流雅飄逸!本集以白話勾連今昔，于侃侃而談中訴說歷史，演繹典共享空間故。學者許石林舞蹈場地學識淵博，立場鮮明，駕家教馭掌故，上至貴爵將相，下1對1教學至百姓蒼生，游刃有余。
俗話說：“借歷史之羽觴，澆古人之塊壘。”本集非純粹緬懷前朝風物，而是通過再現前人的思惟個人空間諷喻古人。文中反共享空間復闡釋的為政為人的個人空間品質有兩年夜點：勤儉戒奢、自省自舞蹈教室律。許石林在《天欲義而惡不義》中指出，現代官瑜伽場地員對“見義不為”的冷淡人一同定罪，痛斥古人制訂律法，為罪惡尋找公道的存在依據個人空間，長久以往，必成禍患。又在《王朝末季的神經質》聚會場地中婉言，一個王朝假如到了不以義化平易近，而導平易近以利，致使人心逐利，不擇手腕的時代，也意味著王朝到了盡頭。
本書徵引了舊社會的三綱五常，及“教學因果報應”、“善有善報”這些形而上的思惟，能否還適教學場地時宜呢?許石林說，無規矩不成體統。時光流轉，講座場地日月終古常見，而光景常新，人群卻始終要守一些不變的常道。誠然，一個強盛的國家，價值觀也必是安康正派，家教我輩當行仁義之舉，而仁義又常遭譏諷：“假道學”。許石林于此提出了瑜伽教室深入的見解：“道學哪兒有真的?在沒有行講座場地動之前舞蹈教室，一教學場地切道學都是假的。只要道行、行道才是真的。不承認有道學，不把假的當真的往做，就永遠不會行道。”退一個共享會議室步驟說，縱使是假的，倘能一輩子固守，也是好事無量。教學
驀然，想起叔本華的一句話：我是鐵石時代的瑜伽教室一副溫柔心腸。這何嘗不是囊括了中國傳承千年的文明精華呢?
責任編輯：柳君
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